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国家の品格。題名のわりにはさらっと読めます。この種の問題提起はこれまでも幾多の文化人に何度もされているように思いますが、どうも今回も答えに（答えがひとつのテーマでもないが）なっていないと思います。昔の日本人を良しとするなら個人的意見としては鎖国しかないのでは？鎖国は全てのエネルギーの自給自足の世界。国も国土も自分で守るしかない。そうなって初めて独立した精神をもち、品格のある国家として蘇るかも・・・でもこれも答えではないですね。尊敬される国家でありたいですか？そのために何らか制限されるならいいえという答えも現代ならばかなりの割合で存在しそうです。この本の共感できるところは国を愛する気持ちかな。この国は今でも十分に美しい。先祖から受け継いだこの国を子孫へ繋ぐには・・常に現代人の悩める課題です。

すばらしい本だと思います。途中で論理がは書られていたりすることもありますが、若い方々にもわかりやすく、丁寧に国家と言うもののあり方が書かれた、いい本だと思います。

「近代合理精神」だけを盲信することなく、日本の「情緒と形」も重んじていくことの大切さについて述べられていた。武士道精神を基にした日本情緒（自然に対する感受性、無常観、もののあはれなど）をもしっかりと身に付けていくことで、人間の総合判断力は十全となると記述されていた。日本情緒の奥深さが具体的に示されており、著者主張に納得ができた。特に「論理だけでは世界が破綻する４つの理由」においては、「論理」を磨くことばかりに執着することへの警句が得られ、収穫だったと思う。

だれかが言ってましたが、数学者だけに言ってることがもっともだと言う所を除けば普通の爺ちゃんのヨタ話です。

私の知り合いの５０代、６０代のビジネスマンの中にもこれ読んで感心してる人います。まあ適当に話し合わせてますが。

この爺ちゃん「理論」を否定してるんです。だけど「米国にはない情緒で、この日本という国を崇高な国家にする」と言ってんですが、私にはそれ自体が「理論」に思えてしまいます。

これも誰かが言ってましたが、やっぱり「学者さん」の理想論、すなわち「机上の空論」なんですよ。

「共産主義はパラダイスだ！」、とほざいていた、かつての「学者やインテリ連中」の言ってることと大差ありません。
「共産主義」が「情緒主義」や「武士道精神主義」に取って代わっただけです。

これまた誰かが言ってましたが、やっぱり昔っから人間って本質的に自分勝手で、卑怯だと思うんですよ。
例えば今の日本人も江戸時代の武士や町民もやっぱり「お金」や「リッチな生活」に憧れ、執着してたでしょうし。

「情緒」で日本をまとめるのは、戦前ならともかく今では不可能です。

例えば私の妻は中国人です。彼女は言うならば「中国系日本人」です。
私の知人で同じように「国際結婚」した人たちを山のように知っています。米国人の旦那を持つ日本女性も数え切れないくらい知っています。

要するに日本はこれから少しずつ、そして確実に「多民族化」していきます。
１００年後には少子化も伴い、日本人の５人に１人ぐらいは「混血」、もしくは「外国系日本人」になるでしょう。千年後には・・・

こんなとき、「武士道」や「情緒」で国がまとまりますか？

理想はともかく現実は厳しいですよね。

外国語の学習を軽視すべき人間が、「国家の品格」を説けるのだからたいしたもの。著者が礼賛する明治時代のエリートの大半は、英語が堪能だったはずです。いずれにせよ、実用英語にコンプレックスを持つ日本人の気を引くのは簡単です。
「英語は要らないぞ」です。

「金銭至上主義」などとという曖昧なタームを軸に展開する後半部は、もう超速読状態。たぶん株式の短期売買などは、「金銭至上主義」にあたるのでしょう。我々の保険金の原資の大部分は、株式の値上がりによって増えているのは、完全スル〜ですかぁぁ?

圧巻は「食料自給率再考」。狭い日本で農業を振興するのは馬鹿げている、と言いつつ、著者の言う「品格ある国家」の三大指標の一つが、「美しい田園風景」・・・?

著者の講演をもとに、編集部がまとめたという経緯があるにせよ、ここまでくるとマンガ以下。

質問・これがベストセラーになる国の品格って、どんな品格ですか!!